本篇文章给大家谈谈莲花生，莲花以及莲花生大士详情简介对应的生莲知识点，希望对各位有所帮助，花生不要忘了收藏本站喔。大士
莲花生大士到底是谁？
莲花生大士，印度僧人。简介8世纪后半期把佛教密宗传入西藏，莲花藏传佛教尊称他为洛本仁波且（轨范师宝）、生莲古如仁波且（师尊宝）、花生乌金仁波且（乌仗那宝）。大士通称白麦迥乃（莲花生）。详情据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，简介约于摩揭陀国天护王时出生于乌苌国王族。莲花
扩展资料：
据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，生莲约于摩揭陀国天护王时出生于乌仗那王族。花生一说系乌仗那英迪拉菩提（印度金刚乘始祖，著有《秘密集会》）之子。初名莲花光明，后通晓声明及各种明处，得名莲花金刚。旋又依真言阿阇黎寂色学事、行、瑜伽三部密法，得密号为莲花生。其后又从瑜伽师乐天及瑜伽母乐持学无上部法。他曾周游印度、广访密法大师，成为佛吉祥智的四个证得现法涅盘的弟子之一（另外三人为燃灯贤、极寂友、王种罗睺罗）。
他又从吉祥师子学法。据智慧海王所著《莲花生传》载，他从吉祥师子学大圆满法以后，曾到中国的五台山学习天文历数。他的上师佛吉祥智也曾立志朝礼五台，他的同学无垢友也到过汉地。所以莲花生一派传授的教法有很浓厚的汉地禅宗色彩。莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。藏人非常敬爱莲花生大士，因此称他为“咕噜仁波切”，意为“宝上师”或“珍贵的上师”，或有时称他为“白玛卡拉”或“白玛炯涅”。莲花生大士也被称为“莲花生大师（莲师）”。
莲花生_百度百科
莲花生大士出生时间
莲花生大师的生年，如果按“释尊涅槃后8年（或5年）出生”的说法，以汉地、日本、印度等国学者比较接受的释尊涅槃时间是公元前543年，以此计算，莲花生大师应该是出生于公元前479年或公元前482年。到他于公元763年入藏时，莲花生大师的年寿大约是1242岁或1245岁，公元801年离藏，年寿约为1280岁或1283岁。当然，一个人活了千余岁，在一般人来说是难以相信的，但在很多宗教徒眼中是可信的，汉地也有彭祖活了八百多岁的传说。
莲花生是佛还是魔
莲花生是佛还是魔？莲花生大士是阿弥陀佛之身、观世音菩萨之语、释迦牟尼佛及十方世界一切诸佛之意的总集化身，是公元八世纪的人物。
另有一说莲花生大士是释迦牟尼佛涅盘后八年出世的，这么算来，到他到雪域藏地传法已1000多岁了。也不是不可能，龙智菩萨还活了700多岁呢，印度高僧宝掌也活了千岁。
莲花生是什么意思？
字面意思是：好像莲花一样，虽然是从水中生出来的，但是最终离开了水；又好像日月一样，虽然是悬挂在空中，但是却不住于虚空不动。
这两句说明了菩萨修行的方法，有两层含义：一、以莲花和日月作比喻，行菩萨道要不离开众生，就在六道里修行，度化一切众生，好像莲花不能离开水，离开水的话莲花也不存在了；日月也不能脱离虚空而单独存在。二、修行就好像莲花虽出污泥而不浊，又好像日月不停的在空中转动，不能停留在空中的固定位置不动。说明不能被世间的假象所迷惑，要放下一切执著，才能成就而得自在。
这两句出自《普贤行愿品》中的偈颂，完整的四句话是：“于诸惑业及魔境，世间道中得解脱；犹如莲花不着水，亦如日月不住空。”
莲花生大师是谁的身口意化身
是阿弥陀佛、观音菩萨和zhi释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而受生于人间。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。藏人非常敬爱莲花生大士，因此称他为“咕噜仁波切”，意为“宝上师”或“珍贵的上师”，或有时称他为“白玛卡拉”或“白玛炯涅”。
莲花生大士是过去、现在、未来三时诸佛之总集。有关这位大士的传记有无数种，其中主要以「佛语」和「伏藏」的形式出现，这里我们按伏藏传记来叙述
莲花生大师是哪里人
【莲华生】
梵名Padma -sam!b=hava （音译巴特玛萨木巴瓦），Guru-padma, Urgyan-padma，西藏名Padma-h!byun%-gnas, Rin-po-che 。为西藏红教之开祖。八世纪顷北印度乌仗那国（今巴基斯坦境内）人。初住那烂陀寺，博通大小乘，禀性机警，善巧方便。
玄宗天宝六年（747），应西藏王吃栗双提赞王（藏Khri-sron% lde-b=tsan, 742～797）之请，与寂护（梵S/anta -raks!ita ）、莲华戒（梵Ka=malas/i^la ）二人一同入西藏，王为之于拉萨东南方创建桑耶寺（藏Sam-yas ），经十数年乃成。师遂宣传瑜伽秘密法门，翻译经咒，又现种种神变奇迹，禳除鬼神妖怪等，为藏人所归向。师始传密教于西藏，相对于宗喀巴之黄教（新派），而称为红教（秘密古派），即无上秘密乘，系以大喜乐禅定之瑜伽观法为最上法，弘宣佛教。西藏特有之喇嘛教因之大成。师之高徒二十五人从事梵汉佛典之译述，编成西藏大藏经甘珠尔。又有关师之著作，收在西藏大藏经丹珠尔中，如五种三摩耶、圣金刚手青衣成就法优波提舍广释注、金刚摧破陀罗尼释金刚灯、吉祥世间尊空行成就法、秘密书状等诸书
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